Un expert des Nations Unies : les religions du monde devraient s’en remettre à l’autorité des experts des Nations Unies

By Rebecca Oas, Ph.D. | March 6, 2020

WASHINGTON, D.C., 6 mars (C-Fam) Selon l’expert spécial des Nations Unies sur la liberté de religion, les opinions marginales des organes des droits de l’homme des Nations Unies doivent avoir préséance sur les croyances dominantes de nombreuses grandes religions du monde, en matière de droit et de politique.

Dans son nouveau rapport annuel, Ahmad Shaheed, le rapporteur spécial des Nations Unies sur la liberté de religion ou de conviction, écrit sur l’intersection de la religion et de l’égalité des sexes. Il conclut que les lois fondées sur la morale traditionnelle, souvent de nature religieuse, devraient être abrogées si elles entrent en conflit avec les opinions des spécialistes des droits de l’homme et des experts des Nations Unies.

« Les États ont l’obligation de garantir à tous, y compris aux femmes, aux filles et aux personnes LGBT +, un droit égal à la liberté de religion ou de conviction », dit-il, « notamment en créant un environnement propice où des compréhensions de soi pluralistes et progressistes peuvent se manifester. »

Afin de permettre ces « compréhensions de soi », les lois criminalisant l’avortement ou divers comportements sexuels devraient être abrogées.

Shaheed note que les lois concernant l’avortement et le comportement homosexuel découlent souvent de l’application d’enseignements religieux concernant le caractère sacré de la vie, la famille et la moralité sexuelle. Tout en n’appelant pas directement les grandes religions du monde, telles que le christianisme ou l’islam, à changer leurs doctrines, il tente de différencier les interprétations « patriarcales » et « d’égalité de genre » des enseignements religieux. Le rapport cite le travail de chercheurs qui ont œuvré à la promotion de réinterprétations « progressistes » des traditions religieuses, ajoutant que la source de la violence ou de la discrimination fondée sur le genre n’est pas nécessairement les religions, mais plutôt certaines interprétations de celles-ci, « qui ne sont pas en soi protégées. »

La notion de « droits des LGBT + », un concept qui n’est entré que récemment dans le langage des universitaires et qui ne relève pas d’un consensus international, encore moins d’une définition formellement acceptée, est traitée par le rapport comme une donnée. En revanche, les traditions religieuses, dont certaines remontent à des milliers d’années, sont traitées comme subordonnées. Le rapporteur spécial cite « de nombreuses féministes et spécialistes des droits de l’homme » en faisant valoir que « les règles régissant le statut des hommes et des femmes, y compris dans la nomination du clergé », ne sont pas seulement religieuses, mais politiques et, par conséquent, « concernent l’État et le droit international sur les droits de l’homme. »

En novembre dernier, Shaheed a tweeté une citation d’un atelier axé sur l’égalité des sexes et la liberté de religion : « Lorsque l’accès à un avortement sans risque est refusé, le droit à la vie, le droit à la santé, le droit à l’égalité de la dignité humaine sont refusés. »

Lundi, le Conseil des droits de l’homme a mené un dialogue interactif avec le Rapporteur spécial, et une déclaration commune a été présentée au nom de plusieurs organisations pro-vie et pro-famille, dont C-Fam, soulevant des objections sur le mépris du rapport pour les droits des enfants à naître et sur les appels à restreindre les droits de l’objection de conscience à l’avortement pour les professionnels de la santé.

Le poste du Rapporteur spécial sur la liberté de religion ou de croyance fait partie du sous-ensemble du Conseil des droits de l’homme des Nations Unies connu sous le nom de procédures spéciales. En tant que tel, il sert à titre individuel, non rémunéré, tandis que ses rapports sont consultatifs et non contraignants. Néanmoins, ils alimentent la bibliothèque de l’ONU sur les documents relatifs aux droits de l’homme qui se citent fréquemment les uns les autres pour défendre les interprétations des droits de l’homme qui sont loin d’obtenir un large soutien parmi les États membres de l’ONU.

Les précédents rapporteurs spéciaux, y compris ceux dont le mandat comprend la torture, la violence contre les femmes et le droit à la santé, ont utilisé leur poste pour faire avancer les positions en faveur de l’avortement.

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