Análisis: el «Día de la beneficencia» de la ONU en honor a la Madre Teresa contrasta con la política de aborto

By Susan Yoshihara, Ph.D. | 2013

NUEVA YORK, 26 de diciembre (C-FAM) La Madre Teresa es el arquetipo de la beneficencia. Así lo dijeron las Naciones Unidas al declarar en 2013 el primer Día de la Beneficencia en su honor, instando a los líderes nacionales a educar y concienciar a los ciudadanos sobre las obras de caridad.

Al fomentar la beneficencia al modo de la Madre Teresa, la Asamblea General de la ONU lanzó un desafío para quienes sostienen que el aborto y el progresismo sexual son soluciones para la pobreza y la desigualdad. 

La labor de la Madre Teresa de aliviar el padecimiento de los más pobres entre los pobres cuadra con el propósito de la ONU de promover la paz y el desarrollo humano. Pero su interpretación de la caridad contrasta fuertemente con la concepción popular de ella, y especialmente con las metas que en ocasiones se promueven en las políticas sociales de la ONU.

La caridad es precisamente la razón de la existencia del ser humano. «Amar y ser amado», dijo la Madre Teresa a los delegados de la ONU. El verdadero amor, la verdadera caridad, implica «dar hasta que duela», les dijo.

Entre las fuentes de violencia y de conflicto, la Madre Teresa destacó las leyes que permiten el aborto. En un discurso pronunciado en 1985 ante la Asamblea General de la ONU, afirmó: «Si somos verdaderamente sinceros en nuestro interior de que realmente queremos la paz hoy, hagamos esa firme resolución de que en nuestros países, en nuestras ciudades, no permitiremos que ni un solo niño se sienta no deseado, se sienta no amado, que desaproveche una sociedad… Que en nuestros países esa terrible ley que asesina a los inocentes, que destruye la vida, que destruye la presencia de Dios, sea eliminada de nuestro país, de nuestras naciones, de nuestro pueblo, de nuestras familias».

«Digo a menudo, y estoy segura de ello, que el principal destructor de la paz en el mundo hoy es el aborto», escribió a los delegados de la conferencia internacional de El Cairo sobre la población y el desarrollo en 1994. «Si una madre puede matar a su propio hijo, ¿qué impedirá que tú y yo nos matemos el uno al otro? El único que tiene el derecho de llevarse la vida es el que la ha creado. Nadie más tiene ese derecho, no una conferencia, no un gobierno».

Además, dijo que quienes promueven el control demográfico destruyen a la caridad en sí misma. «Me asusta pensar en todas las personas que matan su conciencia para poder realizar un aborto… Dios ha creado un mundo suficientemente grande para todas las vidas que Él desea que nazcan. Nuestros corazones son los únicos carentes del espacio suficiente para quererlos y aceptarlos».

Ningún gobierno puede proporcionar caridad, recordó la Madre Teresa a los líderes, porque el dinero no puede brindar «amor y cuidados tiernos». Fue en las sociedades ricas donde ella vio una gran pobreza de soledad. Eliminar el sufrimiento de los ancianos y de los indeseados en una «sociedad de descarte», como ella la llamaba, es «muy difícil» y sólo puede lograrse con mucha oración.

La Madre Teresa criticó fuertemente a quienes niegan las «hermosas diferencias» entre los hombres y las mujeres. En una carta para los delegados de la conferencia de Beijing sobre la mujer en 1995 dijo que «sólo traen al mundo división, infelicidad y destrucción de la paz», y que «quienes quieren hacer que las mujeres y los hombres sean lo mismo están todos a favor del aborto».

Ella vinculó el feminismo radical al sufrimiento de las mujeres, a su falta de caridad hacia ellas mismas y hacia sus hijos. «Ningún trabajo, ningún plan, ninguna posesión, ninguna noción de “libertad” puede ocupar el lugar del amor. De modo que cualquier cosa que destruya el don divino de la maternidad destruye el regalo más precioso de Dios para la mujer: la capacidad de amar como mujer», escribió.

Al indicar el modo en el que el aborto ha conducido a la decadencia de la condición de la mujer y de la maternidad, que se advierte hoy en las 33 a 100 millones de niñas asesinadas antes y después de nacer en China y en la India, la Madre Teresa afirmó: «Dios nos dijo: “Ama a tu prójimo como a ti mismo”. De modo que primero debo amarme debidamente a mí mismo, y luego amar a mi prójimo de esa manera. ¿Pero cómo puedo amarme a mí mismo, si no me acepto como Dios me ha hecho?»

Traducido por Luciana María Palazzo de Castellano

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