“La humanidad del no nacido es meramente “filosófica”, dice el Director del Observatorio de Derechos Humanos a la Comisión.
WASHINGTON, D.C., 17 de enero (C-Fam). La semana pasada, el líder de una de las organizaciones de derechos humanos más destacadas del mundo dijo a la Comisión estadounidense de Derechos Inalienables que el aborto es un “derecho fundamental” para “cualquiera que lo desee o lo necesite” y que los argumentos sobre la humanidad de los no nacidos son meramente “filosóficos”, sin cabida en la política.
El director ejecutivo de Human Rights Watch (Observatorio de Derechos Humanos), Kenneth Roth, criticó las razones por las que el Secretario de Estado Michael Pompeo fundó la comisión. Pompeo creó esta comisión de expertos con el fin de asesorar al gobierno frente al crecimiento de nuevas demandas de derechos que a menudo colisionan entre sí. Roth declaró que el aborto ha sido siempre un derecho humano, y que sólo son nuevos los alegatos al respecto. Advirtió que no se debe “escoger” entre los derechos.
Roth también admitió que el aborto no se menciona en ninguno de los tratados de derechos humanos de la ONU, pero afirmó que emana de un derecho tan fundamental como lo es el derecho a la salud. Agregó que podrían haberse evitado “millones” de muertes mediante el aborto legalizado, dando por hecho que las mujeres tratarán de abortar irremediablemente aunque hayan de recurrir a los métodos más peligrosos, sean legales o no.
La razón por la cual sabemos que el aborto es un derecho, dijo, es porque las “interpretaciones autorizadas” de los expertos de la ONU así lo han rstablecido. Dijo que el Comité de Derechos Humanos “no es tan diferente” de la Corte Suprema de los Estados Unidos, y lo denominó “el árbitro final” de los derechos enumerados en la Convención Internacional de Derechos Civiles y Políticos, de la cual Estados Unidos es parte. De hecho, el comité sólo está autorizado a ofrecer opiniones personales, y estas no son vinculantes para las naciones.
La delegada Katrina Lantos Swett indicó a Roth que el artículo de la Declaración Universal de los Derechos Humanos sobre la libertad de creencias es “muy amplio”. Dijo que los derechos son derechos porque implican deberes, por lo cual somos libres de creer que los demás deben respetar ese derecho y no infringirlo.
Roth replicó que no hay conflicto entre el derecho al aborto y la libertad religiosa, ya que lo único que se protege con los derechos humanos es la “libertad de creencia” y no el derecho a ejercerla en las funciones profesionales y sociales de cada uno. Dijo que un médico rural debe obedecer “un conjunto de reglas diferentes” a las de un médico urbano, y debe practicar abortos aunque se lo reproche su conciencia, pues así las mujeres no tendrán que viajar para someterse al procedimiento.
Peter Berkowitz, miembro de la Comisión, dijo que, mientras Roth se había referido al niño no nacido como un “feto”, otros consideran que se trata de un niño, un ser humano portador de todos los derechos que eso implica. Berkowitz preguntó a Roth sobre la tensión que se crea, en ese caso, entre los derechos de la madre y los del niño. Roth reconoció que hay diferentes puntos de vista filosóficos y religiosos sobre este tema, pero como, en su opiinión, nunca se llegará a un acuerdo, los responsables políticos deben confiar en las interpretaciones de los expertos de la ONU sobre el derecho internacional positivo. Basándose en las opiniones de los órganos de tratados, Roth añadió: “no estamos en condiciones de adoptar la posición absolutista de que se trata de un niño no nacido”.
Si la legislación nacional es pro-vida, dijo Roth al delegado David Tse-Chien Pan, triunfa el derecho internacional. “El objetivo de las leyes sobre derechos humanos es poner límites a los gobiernos”, dijo.
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